免费配资炒股入日本人发出疑问：抗日战争已70多年，为何中国人还不原谅他们？

第一次下手时，我紧张到双手颤抖。第二次、第三次，慢慢地习惯了免费配资炒股入，最终竟把杀戮当成一种快感。

这是侵华老兵永富博道在晚年对往事的回忆。他描述当年在南京的血腥场面令人毛骨悚然：一些日军在闲暇时竟琢磨如何更“有效”地杀人，把让他们口中的“低劣人种”置于极端痛苦中当作一种“娱乐”。时至今日，让人愤怒的是，距那段历史已过去七十年，竟还有人质疑为什么中国人至今不能选择“原谅”。

文章列举了日军侵华的惨重数字：十四年间据称造成五千万国人死亡，给中国带来约五千亿美元的损失。1937年南京沦陷后，在守军撤退的情况下，日军把枪口对准无辜平民，三十万同胞惨遭屠戮——这就是震惊世界的“南京大屠杀”。尸骸遍布街头，为掩盖罪行，日军还集体焚尸，据称共有二十八处焚烧地点，被焚毁者超过十九万人；妇女遭受系统性暴行，短短六周内约有两万名妇女被强奸，随后又被杀害或焚尸。

更可憎的是，一些日本历史否认者至今不承认这些事实，反而质疑“屠杀三十万人是否可能”。面对这样的怀疑，仅凭文字资料和幸存者的证言就足以让人愤怒。南京事件只是众多暴行的一例。臭名昭著的731部队，在东北设立所谓“研究所”，对活人实施惨无人道的实验：把活人放进冰冻环境再投入开水、把人关入密闭空间抽出空气观察生存时间、活体解剖、鼠疫实验、冻伤试验，甚至直接枪杀逃跑的平民。在他们眼里，活人不过是实验对象，和动物无异。

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除此之外，还有重庆大轰炸、济南惨案、旅顺大屠杀、平顶山惨案、镇江惨案和慰安妇制度等一系列暴行，几乎每一次提及的四五个字背后，都有成千上万的生命付出代价。日军在华实施的“三光政策”——烧光、抢光、杀光——给普通民众带来的是深重的灾难。

对比之下，德国战后对罪责的承认与反思值得借鉴。1970年，德国总理勃兰特在华沙向受难的犹太人下跪忏悔，成为历史上著名的悔过一幕。而日本方面，却有将甲级战犯供奉于靖国神社、篡改教科书、淡化历史的做法，试图让下一代人忘却或混淆历史真相。

文章回顾了更早的历史：甲午战争中日本吞并领土并索取巨额赔款，其侵略行为常常被包装为“正义行动”或“被请求的帮助”，这种自我合理化的说辞在历史上多次出现。1931年的“九一八事变”也被日本方面以种种借口掩饰侵略的真相。对于那些不可辩驳的暴行，比如南京大屠杀与731部队的罪行，日方常以“没有留下幸存者”或“证据不足”为由拒不承认。

作者总结了日本不愿承认侵华罪行的三个原因：一是“不能”——当时的战争责任人没有全部受到审判，天皇及高层多数未被追责，给了日本转嫁责任的机会；二是“怕”——若全面承认，将面临巨额赔偿、资源被分割等严重后果；三是“不愿”——承认将意味着严重的国际声誉和经济代价，日本希望通过淡化历史保留未来发展的空间。因此，日本社会内部通过教育和文化传播，淡化或美化侵略历史，以避免被钉在“耻辱柱”上。

回顾历史，作者指出日本多次对华发动侵略，每一次结束后总有教训未被彻底吸取。即便战后日本在经济与文化上对外输出很成功，但对曾受害国来说，那段历史不能被忘记。文化交流虽能拉近民心，但不能替代对历史的正视与道歉。

文章最后呼吁：铭记历史、居安思危，不断增强自身实力，才是对过去最有力的回应。若有人还在质疑或试图抹煞事实，正面的较量与真相的坚持，才是对历史与民族尊严的捍卫。不服气，那就较量一番，让事实与正义说话。

发布于：天津市

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